પાઠ ૮: રામ રાખે તેમ રહી
સ્વાધ્યાય અને પ્રશ્નોત્તરી
ધોરણ 6 ગુજરાતી
૧. વાતચીત (ચર્ચા માટેના પ્રશ્નોના નમૂનારૂપ જવાબો):
(૧) આ પદની કઈ પંક્તિ તમને ગાવાની મજા પડી? કેમ?
જવાબ: મને "રામ રાખે તેમ રહીએ, ઓધવજી, રામ રાખે તેમ રહીએ" પંક્તિ ગાવાની મજા પડી, કારણ કે તેમાં ઈશ્વર પ્રત્યેનો અનોખો સમર્પણભાવ અને લય છે.
(૨) તમને ગમતું પદ કયું છે?
જવાબ: મને નરસિંહ મહેતાનું પદ "વૈષ્ણવજન તો તેને કહીએ..." ખૂબ ગમે છે.
(૩) તમને પદ સાંભળવાં ગમે? શા માટે?
જવાબ: હા, મને પદ સાંભળવા ગમે છે, કારણ કે તેનાથી મનને શાંતિ મળે છે અને ભક્તિભાવ જાગે છે.
(૪) પદ અને પ્રાર્થનામાં ફરક છે? કેવો?
જવાબ: પ્રાર્થના એ ઈશ્વર પાસે કંઈક માંગવાની કે આભાર માનવાની સ્તુતિ છે, જ્યારે પદ એ ભક્તના હૃદયમાંથી ઉદ્ભવતો નિઃસ્વાર્થ ભક્તિ અને સમર્પણનો ગાયન પ્રકાર છે.
(૫) તમે કોઈ ભજનિક વિશે જાણો છો? ક્યા?
જવાબ: હા, હું હેમંત ચૌહાણ, પ્રફુલ્લ દવે અને નારાયણ સ્વામી જેવા પ્રખ્યાત ભજનિકો વિશે જાણું છું.
(૬) તડકી-છાંયડીનો અર્થ શો થાય છે?
જવાબ: તડકી-છાંયડીનો અર્થ જીવનમાં આવતાં સુખ અને દુઃખ અથવા ચડતી-પડતી થાય છે.
૨. પ્રશ્નોના જવાબ આપેલા વિકલ્પોમાંથી શોધીને લખો:
- (૧) મીરાંબાઈ રામ રાખે તેમ રહીએ એમ કહે છે કારણ કે...
જવાબ: રામ જ ભાગ્યનો નિર્ણય કરનાર હોવાથી તેમની ઈચ્છા મુજબ જ જીવન ચાલે છે. - (૨) આપણે ચિઠ્ઠીના ચાકર છઈએ એટલે...
જવાબ: જે રીતે ચાકરે શેઠની આજ્ઞા પાળવાની હોય તેમ આપણે ભગવાનની આજ્ઞામાં રહેવાનું હોય છે. - (૩) કોઈ દિન રહેવાને બાગબગીચા એટલે...
જવાબ: ખૂબ જ વૈભવ ભોગવવા મળે.
૩. નીચેનાં વાક્યોમાં લીટી કરેલા પદના સ્થાને કૌંસમાંથી તેના જેવા અર્થવાળો શબ્દ પ્રયોજી વાક્ય ફરીથી લખો:
- (૧) કેટલાક માણસોને હીરનાં ચીર પહેરવા મળે છે. (ખાદીનાં, રેશમનાં, સૂતરનાં)
જવાબ: કેટલાક માણસોને રેશમનાં ચીર પહેરવા મળે છે. - (૨) કેટલાક લોકોને ભોજનમાં શીરો ને પૂરી જ ગમે છે. (મિષ્ટાન્ત, રોટલી, ભાત)
જવાબ: કેટલાક લોકોને ભોજનમાં મિષ્ટાન્ન જ ગમે છે. - (૩) કેટલાક પોતાના મહેલમાં રહેતા હોય છે. (માળિયામાં, પ્રાસાદમાં, ઝૂંપડીમાં)
જવાબ: કેટલાક પોતાના પ્રાસાદમાં રહેતા હોય છે. - (૪) તકિયાને અઢેલીને બેસવાની મજા પડે. (બેસાડીને, પાથરીને, ટેકો લઈને)
જવાબ: તકિયાને ટેકો લઈને બેસવાની મજા પડે.
૪. “અ” અને “બ”માંથી સાથે બોલાતા શબ્દોની જોડી બનાવીને લખો:
- (૧) રોટલી – શાક
- (૨) દાળ – ભાત
- (૩) રાત – દિવસ
- (૪) ચડતી – પડતી
- (૫) દાણા – પાણી
- (૬) અન્ન – જળ
- (૭) આડોશ – પાડોશ
૫. “પહેરવું” ઉપરથી “પહેરવા” શબ્દ બન્યો છે એ ધ્યાનમાં લઈ “વા” પ્રત્યય લગાડીને નીચે દર્શાવેલ ક્રિયાવાચક શબ્દોને બદલીને ફરીથી લખો:
- (૧) લખવું – લખવા
- (૨) સૂવું – સૂવા
- (૩) ઓઢવું – ઓઢવા
- (૪) જવું – જવા
- (૫) બોલવું – બોલવા
- (૬) દોડવું – દોડવા
- (૭) જોવું – જોવા
- (૮) ગાવું – ગાવા
- (૯) તરવું – તરવા
૬. ઉદાહરણ મુજબ શબ્દોના અર્થ લખો અને વાક્યપ્રયોગ કરો:
- (૧) સજ્જન - સારો માણસ. દુર્જન - ખરાબ માણસ.
વાક્ય 1: સજ્જન માણસો હંમેશાં બીજાનું ભલું વિચારે છે.
વાક્ય 2: દુર્જનનો સંગ ક્યારેય ન કરવો જોઈએ. - (૨) સ્વપ્ન - સારું સપનું. દુઃસ્વપ્ન - ખરાબ સપનું.
વાક્ય 1: મેં આજે વહેલી સવારે એક સુંદર સ્વપ્ન જોયું.
વાક્ય 2: ગઈરાત્રે ભયાનક દુઃસ્વપ્ન આવવાથી હું ડરીને જાગી ગયો. - (૩) સુકાળ - સારો સમય (વરસાદ સારો પડે તે). દુકાળ - ખરાબ સમય (વરસાદ ન પડે તે).
વાક્ય 1: આ વર્ષે પુષ્કળ વરસાદ થતાં સર્વત્ર સુકાળ વ્યાપી ગયો છે.
વાક્ય 2: વરસાદ ન પડવાથી ખેડૂતોને દુકાળનો સામનો કરવો પડ્યો. - (૪) સદ્ગુણ - સારા ગુણ. દુર્ગુણ - ખરાબ ગુણ.
વાક્ય 1: સત્ય બોલવું એ મોટો સદ્ગુણ છે.
વાક્ય 2: જુગાર રમવો એ એક મોટો દુર્ગુણ છે. - (૫) સબળ - બળવાન, શક્તિશાળી. દુર્બળ - નબળું, શક્તિહીન.
વાક્ય 1: સબળ માણસે નબળાનું રક્ષણ કરવું જોઈએ.
વાક્ય 2: લાંબી માંદગી પછી દર્દી ઘણો દુર્બળ થઈ ગયો છે.
૭. શબ્દો અને શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ કરી પંક્તિઓ બનાવો:
- (૧) કોટ ને પાટલૂન – ધોતી: કોઈ દિન પહેરવા કોટ ને પાટલૂન, તો કોઈ દિન ધોતી પહેરીએ.
- (૨) ફૂલોની સેજ – કાંટા: કોઈ દિન સૂવાને ફૂલોની સેજ, તો કોઈ દિન કાંટા પર સૂઈએ.
- (૩) સ્વેટર ને ટોપી – કામળી: કોઈ દિન પહેરવા સ્વેટર ને ટોપી, તો કોઈ દિન કામળી ઓઢીએ.
- (૪) ચમચમતી મોજડી – સિલપર: કોઈ દિન પહેરવા ચમચમતી મોજડી, તો કોઈ દિન સિલપર (સ્લિપર) પહેરીએ.
૮. આપેલી વિગત જવાબરૂપે આવતી હોય તેવા બે બે પ્રશ્નો લખો:
- (૧) "રામ રાખે તેમ રહીએ" ભજન મીરાંબાઈ ઓધવજીને કહેતાં હોય તેમ લખવામાં આવ્યું છે.
પ્રશ્ન 1: "રામ રાખે તેમ રહીએ" ભજન કોને ઉદ્દેશીને લખવામાં આવ્યું છે?
પ્રશ્ન 2: મીરાંબાઈએ કયું ભજન ઓધવજીને કહેતાં હોય તેમ લખ્યું છે? - (૨) મીના પોતાના ઘરની નજીકના બાગમાં અચૂક જાય છે.
પ્રશ્ન 1: મીના પોતાના ઘરની નજીક ક્યાં અચૂક જાય છે?
પ્રશ્ન 2: કોણ પોતાના ઘરની નજીકના બાગમાં અચૂક જાય છે? - (૩) દનાને આજે ઉપવાસ હોવાથી ભૂખી રહેવાની છે.
પ્રશ્ન 1: દના આજે ભૂખી કેમ રહેવાની છે?
પ્રશ્ન 2: કોણ આજે ઉપવાસ હોવાથી ભૂખી રહેવાની છે? - (૪) કૃષ્ણે ગોવર્ધન પર્વત ઊંચક્યો હોવાથી તેમને ગિરિધર કહેવાય છે.
પ્રશ્ન 1: કૃષ્ણને ગિરિધર શા માટે કહેવામાં આવે છે?
પ્રશ્ન 2: કોણે ગોવર્ધન પર્વત ઊંચક્યો હોવાથી તેમને ગિરિધર કહેવાય છે?
૯. મારાં જે દિનચર્યાને એકસરખી ગણે છે તેમાં સામાન્ય રીતે કયો તફાવત હોય છે?
- (૧) રહેવા માટે: (1) બાગબગીચા - જ્યાં બધી જ ભૌતિક સગવડો હોય. (2) જંગલ - જ્યાં કોઈ સગવડ ન હોય અને ડર પણ હોય.
- (૨) ભોજન માટે: (1) શીરો ને પૂરી - સ્વાદિષ્ટ અને પૌષ્ટિક મિષ્ટાન્ન ભોજન. (2) ભૂખ્યાં રહેવું - અન્નનો દાણો પણ ન મળવો.
- (૩) વસ્ત્ર માટે: (1) હીર તણાં ચીર - મોંઘા અને રેશમી વસ્ત્રો. (2) સાદાં વસ્ત્રો - સાવ સાદા અને સામાન્ય સુતરાઉ કાપડનાં વસ્ત્રો.
૧૦. ફકરો વાંચી પ્રશ્નોના જવાબ તમારી ભાષામાં લખો:
(૧) મીરાંબાઈનો જન્મ જે ગામમાં થયો તેનાથી નજીક આવેલા શહેરનું નામ શું છે?
જવાબ: મીરાંબાઈનો જન્મ જે ગામમાં (કુડકી) થયો તેનાથી નજીક આવેલા શહેરનું નામ 'જોધપુર' છે.
(૨) મીરાંબાઈ બહુભાષીય કવયિત્રી હતાં એમ કઈ રીતે કહી શકાય?
જવાબ: મીરાંબાઈની રચનાઓ વ્રજભાષા, મારવાડી ભાષા તેમજ ગુજરાતી ભાષા એમ વિવિધ ભાષાઓમાં પ્રાપ્ત થાય છે, તેથી કહી શકાય કે તેઓ બહુભાષીય કવયિત્રી હતાં.
(૩) મીરાંબાઈનાં લગ્ન રાજવી પરિવારમાં થયાં હતાં તેમ કહી શકાય? કઈ રીતે?
જવાબ: હા, મીરાંબાઈનાં લગ્ન રાજવી પરિવારમાં થયાં હતાં તેમ ચોક્કસ કહી શકાય, કારણ કે તેમનાં લગ્ન મેવાડના મહારાણા ભોજરાજ સાથે થયાં હતાં.
(૪) ફકરામાં “ઝેર આપવાનો પ્રયત્ન થયો હતો” તેમ લખ્યું છે. આમ લખવાનું કારણ શું હશે?
જવાબ: મીરાંબાઈ અખૂટ કૃષ્ણભક્તિમાં લીન રહેતા હતા, જે કદાચ રાજવી પરિવારના કેટલાક સભ્યોને પસંદ નહિ હોય. તેથી તેમની ભક્તિ છોડાવવા અથવા તેમને મારી નાખવાના ઇરાદાથી ઝેર આપવાનો પ્રયત્ન થયો હશે.
(૫) મીરાંબાઈનો જન્મ આશરે કેટલામી સદી પહેલાં થયો હતો?
જવાબ: ફકરામાં લખ્યા મુજબ 500 વર્ષ પૂર્વે, એટલે કે મીરાંબાઈનો જન્મ આશરે પાંચ સદી પહેલાં થયો હતો.
૧૧. માનવના જીવનમાં ચડતીપડતી અથવા સુખદુઃખ આવ્યા કરે છે તે કહેવા મીરાંબાઈએ આપેલાં ઉદાહરણો તમારી ભાષામાં લખો:
જવાબ: માનવજીવનમાં ચડતી-પડતી કે સુખ-દુઃખ આવ્યા કરે છે તે સમજાવવા મીરાંબાઈ ઉદાહરણ આપે છે કે ક્યારેક રહેવા માટે સુંદર બાગ-બગીચા મળે તો ક્યારેક ભયાનક જંગલમાં પણ રહેવું પડે. ક્યારેક જમવામાં સ્વાદિષ્ટ શીરો અને પૂરી મળે તો ક્યારેક ભૂખ્યા પેટે પણ રહેવાનો વારો આવે. ક્યારેક પહેરવા માટે કીમતી રેશમી વસ્ત્રો મળે તો ક્યારેક સાદાં વસ્ત્રોથી ચલાવી લેવું પડે. ક્યારેક સૂવા માટે આરામદાયક ગાદી-તકિયા મળે તો ક્યારેક જમીન પર પણ સૂવું પડે. આમ, સુખ અને દુઃખ બંને પરિસ્થિતિઓમાં આપણે સમાન રહીને ઈશ્વર રાખે તેમ રહેવું જોઈએ.
૧૨. પ્રવૃત્તિ:
ભજનનો અંક બનાવો અને એમાંનાં ભજન સમયાંતરે પ્રાર્થનાસભામાં રજૂ કરો. (વિદ્યાર્થીઓએ જાતે કરવાની પ્રવૃત્તિ):
વિદ્યાર્થીઓએ નરસિંહ મહેતા, મીરાંબાઈ, અને ગંગાસતી વગેરેનાં ભજનો એકત્રિત કરીને એક હસ્તલિખિત સંગ્રહ બનાવવો. દા.ત. 'વૈષ્ણવ જન તો તેને કહીએ', 'મેરે તો ગિરધર ગોપાલ', 'મેરુ તો ડગે' વગેરે ભજનો શોધીને શાળાની પ્રાર્થનાસભામાં તેનું સમૂહગાન કરવું.