ધોરણ 6 સામાજિક વિજ્ઞાન - પ્રકરણ 4: ઇતિહાસની સમયરેખા અને તેના સ્રોતો - સ્વઅધ્યયનપોથી સોલ્યુશન

ધોરણ ૬: સામાજિક વિજ્ઞાન

પ્રકરણ ૪: ઇતિહાસની સમયરેખા અને તેના સ્રોતો

સ્વઅધ્યયનપોથી સોલ્યુશન (પેજ ૪૦ થી ૪૭) (ફક્ત પરીક્ષાની તૈયારી માટે જ છે. વિદ્યાર્થીએ જાતે જવાબ શોધીને લખવા.)


પ્રશ્ન ૧. નીચે આપેલ દરેક પ્રશ્નના ઉત્તર માટે આપેલ વિકલ્પોમાંથી સાચો વિકલ્પ પસંદ કરી લાગુ પડતા વર્તુળને પૂર્ણ કરો. (પેજ ૪૦-૪૧)

૧. જે કોઈ પુરાતત્ત્વવિદને ઉત્ખનન દરમિયાન લોખંડના ઓજારો અને તાંબાના સિક્કા મળે છે, તો ઈતિહાસના તબક્કા મુજબ કઈ ધાતુનો ઉપયોગ માનવીએ પહેલા કર્યો હશે?

  • (A) લોખંડ
  • (B) તાંબુ
  • (C) સોનુ
  • (D) A અને B બંને

સાચો વિકલ્પ: (B) તાંબુ
સમજૂતી: માનવ સભ્યતાના વિકાસમાં પાષાણ યુગ પછી તામ્ર યુગ આવ્યો હતો, એટલે કે માનવીએ લોખંડ કરતાં પહેલાં તાંબા (Copper) ધાતુનો ઉપયોગ શરૂ કર્યો હતો.

૨. સમયરેખા પર સા.સં.પૂ.(BCE) ૫૬૦ અને સા.સં.(CE) ૨૦૨૬ વચ્ચેના વર્ષોની ગણતરી કરવા માટે કઈ ગાણિતિક પદ્ધતિ સૌથી યોગ્ય છે?

  • (A) CE + BCE
  • (B) BCE + BCE - ૧
  • (C) (CE + BCE) - ૧
  • (D) (CE + BCE) + ૧

સાચો વિકલ્પ: (C) (CE + BCE) - ૧
સમજૂતી: ગ્રેગોરિયન કેલેન્ડરમાં વર્ષ શૂન્ય (0) હોતું નથી. તેથી ૧ BCE પછી તરત જ વર્ષ ૧ CE શરૂ થાય છે. આથી બંને કાળખંડ વચ્ચેનો કુલ વાસ્તવિક સમયગાળો શોધવા બંને વર્ષોના સરવાળામાંથી ૧ બાદ કરવો પડે.

૩. આદિમાનવો ગુફાઓમાં રહેતા હતા અને પથ્થરના સાધનો વાપરતા હતા, પરંતુ તેઓએ ખેતી કરવાની શરૂઆત ત્યારે જ કરી જ્યારે....

  • (A) હિમયુગનો અંત આવ્યો અને પૃથ્વીનું વાતાવરણ ગરમ થયું.
  • (B) તેઓએ ગુફાઓમાં ચિત્રો દોરવાનું બંધ કર્યું.
  • (C) તેઓ માટીના વાસણો બનાવવાનું શીખ્યા.
  • (D) તેઓ લોખંડના ઓજારો બનાવતા શીખ્યા.

સાચો વિકલ્પ: (A) હિમયુગનો અંત આવ્યો અને પૃથ્વીનું વાતાવરણ ગરમ થયું.
સમજૂતી: આશરે ૧૨,૦૦૦ વર્ષ પહેલાં હિમયુગનો અંત આવ્યો અને પૃથ્વીનું વાતાવરણ ગરમ થતાં ઘાસ અને કુદરતી ધાન્યો ઊગવા લાગ્યા, જેને લીધે માનવીએ ખેતીની શરૂઆત કરી.

૪. સા.સં.પૂ.(BCE) ૩૦૪ માં સમ્રાટ અશોકનો જન્મ પાટલીપુત્રમાં થયો. આ ઘટનાને હાલ ૨૦૨૬માં કેટલા વર્ષ થયા?

  • (A) ૨૩૨૯ વર્ષ
  • (B) ૧૭૨૨ વર્ષ
  • (C) ૨૩૨৮ વર્ષ
  • (D) ૧૭૨૧ વર્ષ

સાચો વિકલ્પ: (A) ૨૩૨૯ વર્ષ
સમજૂતી: ગણતરી: (૩૦૪ + ૨૦૨૬) - ૧ = ૨૩૨૯ વર્ષ.

૫. પ્રારંભિક માનવજીવનમાં “ખાનગી માલિકીની કોઈ ભાવના ન હતી' આ વિધાન પરથી શું તારણ નીકળે છે?

  • (A) તેઓ બધા જ સંસાધનો અને જમીન પર સામૂહિક રીતે કામ કરતા અને પરસ્પર વહેંચી લેતા.
  • (B) દરેક વ્યક્તિ પાસે પોતાની અલગ ખેતીની જમીન હતી.
  • (C) તેઓ ફળદ્રુપ જમીનો માટે લડાઈ કરવામાં માનતા.
  • (D) તેઓને ખેતી કામ કરવાનું ગમતું ન હતું.

સાચો વિકલ્પ: (A) તેઓ બધા જ સંસાધનો અને જમીન પર સામૂહિક રીતે કામ કરતા અને પરસ્પર વહેંચી લેતા.
સમજૂતી: શરૂઆતમાં જમીન કે સંસાધનો પર કોઈ એક વ્યક્તિની વ્યક્તિગત માલિકી નહોતી. આદિમાનવો ટોળીમાં રહીને બધું સામૂહિક રીતે જ વહેંચતા હતા.

૬. ખેતીની શરૂઆત થવાથી માનવીના ભટક્તા જીવનનો અંત કેમ આવ્યો?

  • (A) ભટકવા કરતા ખેતી સરળ હતી.
  • (B) જંગલી પ્રાણીઓએ તેમને પર હુમલો કરવાનું બંધ કર્યું હતું.
  • (C) ખેતીનો પાક તૈયાર થતા સમય લાગે, તેની જાળવણી માટે સ્થાયી વસવાટ જરૂરી હતો.
  • (D) સરળ આભૂષણો બનાવવા લાગ્યો.

સાચો વિકલ્પ: (C) ખેતીનો પાક તૈયાર થતા સમય લાગે, તેની જાળવણી માટે સ્થાયી વસવાટ જરૂરી હતો.
સમજૂતી: પાકને રોપવાથી લઈને અનાજ તૈયાર થવામાં મહિનાઓનો સમય લાગે છે અને તેની માવજત તથા સંગ્રહ કરવા માટે એક જ સ્થળે રહેવું અનિવાર્ય બન્યું હતું.

૭. જો બે અલગ અલગ ઐતિહાસિક સ્રોતો એક જ ઘટના વિશે પરસ્પર વિરોધી માહિતી આપે તો ઈતિહાસકારે શું કરવું જોઈએ?

  • (A) જે સ્ત્રોત પ્રથમ મળ્યો હોત તેને જ સાચો માનવો.
  • (B) જે માહિતી વધુ લોકપ્રિય હોય તેને જ સાચી માનવી.
  • (C) બંને સ્રોતોને અવગણીને નવો ઈતિહાસ લખવો.
  • (D) વૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિથી પૃથ્થકરણ કરી નક્કી કરવું કે ક્યા સ્ત્રોત પર વધુ ભરોસો કરી શકાય.

સાચો વિકલ્પ: (D) વૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિથી પૃથ્થકરણ કરી નક્કી કરવું કે ક્યા સ્ત્રોત પર વધુ ભરોસો કરી શકાય.
સમજૂતી: ઇતિહાસકારો વિરોધાભાસી માહિતીને ક્રોસ-ચેક કરવા અને વૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિઓ (જેમ કે કાર્બન ડેટિંગ, પુરાતત્વીય મેળવણી) નો ઉપયોગ કરીને સત્યની ચકાસણી કરે છે.

૮. જે આપણે પૃથ્વી પર સજીવોના ક્રમિક વિકાસને જોઈએ, તો ડાયનાસોરના અસ્તિત્વ પછી ક્યા સજીવોને વિકાસની શરૂઆત થઈ હશે?

  • (A) માછલી અને કરોડરજજુવાળા પ્રાણીઓ
  • (B) કોરલ અને વાદળી
  • (C) બેકટેરિયા અને પ્રથમ કોષો
  • (D) પક્ષીઓ અને સસ્તન પ્રાણીઓ

સાચો વિકલ્પ: (D) પક્ષીઓ અને સસ્તન પ્રાણીઓ
સમજૂતી: ડાયનાસોર (૩૦૦ મિલિયન વર્ષ પહેલાં) ના નાશ પછી પૃથ્વી પર પક્ષીઓ અને સસ્તન પ્રાણીઓ (Mammals) ના વિકાસનો માર્ગ મોકળો થયો હતો.

૯. પૃથ્વી પર પ્રાણવાયુ ઓકિસજનનો ઉદ્ભવ કયા સમયગાળા દરમિયાન થયો હોવાનું અનુમાન લગાવી શકાય છે?

  • (A) પૃથ્વીના ઉદ્ભવની સાથે જ ૪.૫૪ અબજ વર્ષ પહેલાં
  • (B) પ્રથમ કોષોના અસ્તિત્વ ૫છી ૨.૩૩ અબજ વર્ષ પહેલાં
  • (C) બેકટેરિયાના ઉદ્ભવ સમયે એક અબજ વર્ષ પહેલાં
  • (D) ફૂલો અને મધમાખીઓને ઉદ્ભવ સમયે ૧૦૦ કરોડ વર્ષ પહેલાં

સાચો વિકલ્પ: (B) પ્રથમ કોષોના અસ્તિત્વ ૫છી ૨.૩૩ અબજ વર્ષ પહેલાં
સમજૂતી: પૃથ્વીના ઇતિહાસની સમયરેખા મુજબ, પ્રથમ કોષોના ઉદ્ભવ પછી આશરે ૨.૩૩ અબજ વર્ષ પહેલાં વાતાવરણીય પ્રાણવાયુ (Atmospheric Oxygen) અસ્તિત્વમાં આવ્યો હતો.

૧૦. ‘પલ્લી” શબ્દનો અર્થ એકમ અનુસાર જણાવો.

  • (A) એક મોટું શહેર
  • (B) એક નાની વસાહત અથવા નાનું ગામ
  • (C) કાચું મકાન
  • (D) ખેતીમાં વપરાતું એક સાધન

સાચો વિકલ્પ: (B) એક નાની વસાહત અથવા નાનું ગામ
સમજૂતી: પ્રાચીન સમયમાં જંગલ કે પહાડી વિસ્તારમાં બનેલી નાની માનવ વસાહત અથવા પેટા-ગામને 'પલ્લી' તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું.


પ્રશ્ન ૨. યોગ્ય શબ્દો કે અંકો વડે નીચેના વિધાનોની ખાલી જગ્યાઓ પૂરશે. (પેજ ૪૧-૪૨)

  • ૧. ગૌતમ બુદ્ધનો જન્મ ૫૬૦ સા.સં.પૂ. (BCE) માં થયો હોય અને આજે વર્ષ ૨૦૨૬ સા.સં.(CE) ચાલતું હોય તો ગાણિતિક દૃષ્ટિએ ગૌતમ બુદ્ધનો જન્મ આજથી લગભગ ૨૫૮૫ (અથવા ૨૫૮૬) વર્ષ પહેલાં થયો ગણાય.
  • ૨. પુરાતત્વવિદોને જમીનમાંથી પ્રાચીન સમયના અનાજના દાણા અને હાડકાં મળી આવ્યા છે તો તે ઈતિહાસના પુરાતત્ત્વીય (અવશેષો / ભૌતિક) પ્રકારના સ્રોત ગણાશે.
  • ૩. ભારત દેશ ૧૫મી ઓગસ્ટ ૧૯૪૭માં સ્વતંત્ર થયો તે ૨૦મી સદીની ઘટના છે.
  • ૪. ઈતિહાસ લેખનમાં આપણે ૨૦૦૧ CE થી ૩૦૦૦ CE સુધીની વાત કરીએ છીએ તો આ ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દીની વાત કહેવાય.
  • ૫. સમુદ્રગુપ્તને વીણા વગાડતા સિક્કા દ્વારા આપણે તેને સંગીત કલાનો શોખ જાણી શકીએ છીએ.
  • ૬. ગ્રેગોરિયન કેલેન્ડરની શરૂઆત સામાન્ય રીતે ઈસુ ખ્રિસ્તના જન્મના વર્ષથી ગણવામાં આવે છે.
  • ૭. આદિમાનવે ઉપયોગમાં લીધેલ શિકારના સાધને મોટાભાગે પથ્થર માંથી બનેલા હતાં.

પ્રશ્ન ૩. બંધબેસતાં જોડકાં જોડો. (પેજ ૪૨)

વિભાગ “અ” જવાબ વિભાગ “બ”
૧. ભૂસ્તરશાસ્ત્રી → B. પૃથ્વીના ભૌતિક સ્વરૂપો જેવા કે માટીના પથ્થરો અને નદીઓનો અભ્યાસ A. પ્રાચીન સમયના માનવ સમાજ અને સંસ્કૃતિનો અભ્યાસ
૨. જીવાશ્મવિજ્ઞાની → D. કરોડો વર્ષો પહેલાં વનસ્પતિ અને પ્રાણીઓના અવશેષોનો અભ્યાસ B. પૃથ્વીના ભૌતિક સ્વરૂપો જેવા કે માટીના પથ્થરો અને નદીઓનો અભ્યાસ
૩. નૃવંશશાસ્ત્રી → A. પ્રાચીન સમયના માનવ સમાજ અને સંસ્કૃતિનો અભ્યાસ C. પ્રાચીન સિક્કાઓ, મૂર્તિઓ અને વાસણોનું ઉત્ખનન કરી અભ્યાસ કરવો.
૪. પુરાતત્ત્વવિદ → C. પ્રાચીન સિક્કાઓ, મૂર્તિઓ અને વાસણોનું ઉત્ખનન કરી અભ્યાસ કરવો. D. કરોડો વર્ષો પહેલાં વનસ્પતિ અને પ્રાણીઓના અવશેષોનો અભ્યાસ

પ્રશ્ન ૪. સા.સં. ૧૯૦૧ થી લઈ સા.સં. ૧૯૫૦ની ઘટનાઓને સમયરેખામાં યોગ્ય રીતે ગોઠવશે. (પેજ ૪૨)

સમયરેખા ક્રમ (ચઢતા ક્રમમાં):

  • ૧૯૦૧ — સમયરેખાનો આરંભબિંદુ
  • ૧૯૦૫ — બંગાળના ભાગલા થયા
  • ૧૯૧૭ — ચંપારણ સત્યાગ્રહ થયો
  • ૧૯૩૦ — દાંડીકૂચ યોજાઈ
  • ૧૯૪૨ — હિંદ છોડો ચળવળ શરૂ થઈ
  • ૧૯૪૭ — ભારત દેશ આઝાદ થયો
  • ૧૯૫૦ — ભારતનું બંધારણ અમલમાં આવ્યું

પ્રશ્ન ૫. નીચેના પ્રશ્નોના ઉત્તર એક-બે વાક્યમાં લખો. (પેજ ૪૨-૪૩)

(૧) પુરાતત્ત્વવિદ અને ભૂસ્તરશાસ્ત્રીના કાર્ય વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત શું છે?

જવાબ: પુરાતત્ત્વવિદ જમીન ખોદીને પ્રાચીન માનવ સંસ્કૃતિના સાધનો, સિક્કા અને વાસણો વગેરેનો અભ્યાસ કરે છે, જ્યારે ભૂસ્તરશાસ્ત્રી પૃથ્વીની આંતરિક રચના, તેના ભૌતિક તત્વો, પથ્થરો અને માટીની સંરચનાનો અભ્યાસ કરે છે.

(૨) “જીવાશ્મ” ઈતિહાસ જાણવા કઈ રીતે ઉપયોગી છે?

જવાબ: જીવાશ્મ લાખો વર્ષ પહેલાં પૃથ્વી પર જીવતા વનસ્પતિ અને જીવોના અવશેષો છે. તેના પરથી પૃથ્વી પર કયા સમયે કેવા જીવો અસ્તિત્વમાં હતા અને તેમનો વિકાસ કેવી રીતે થયો તે સચોટ રીતે જાણી શકાય છે.

(૩) ઈસુ ખ્રિસ્તના જન્મ પછીની ગણતરી પ્રમાણે આપણે હાલ કઈ સહસ્ત્રાબ્દીમાં છીએ?

જવાબ: ઈસુ ખ્રિસ્તના જન્મ પછીની ગણતરી (સામાન્ય સંવત - CE) પ્રમાણે આપણે હાલ ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દી (વર્ષ ૨૦૦૧ થી ૩૦૦૦ વચ્ચે) માં છીએ.

(૪) ૫૬૦ BCE અને ઈસુ ખ્રિસ્તના જન્મવર્ષ વચ્ચે કેટલાં વર્ષનો તફાવત છે?

જવાબ: ૫૬૦ BCE (સા.સં.પૂ.) અને ઈસુ ખ્રિસ્તના જન્મવર્ષ વચ્ચે બરાબર ૫૬૦ વર્ષનો તફાવત છે.

(૫) ૨૧મી સદીનો સમયગાળો ક્યા વર્ષથી ક્યા વર્ષ સુધીનો ગણાશે?

જવાબ: ૨૧મી સદીનો સમયગાળો વર્ષ ૨૦૦૧ સા.સં. (CE) થી ૨૧૦૦ સા.સં. (CE) સુધીનો ગણાશે.

(૬) માનવ ઈતિહાસની શરૂઆતમાં તે ક્યાં રહેતો અને જીવનનિર્વાહ કેવી રીતે કરતો હતો?

જવાબ: શરૂઆતમાં માનવી કુદરતી ગુફાઓમાં કે ઝાડ નીચે રહેતો હતો અને ફળ, કંદમૂળ એકઠા કરીને તથા વન્ય પ્રાણીઓનો શિકાર કરીને પોતાનો જીવનનિર્વાહ કરતો હતો.

(૭) અગ્નિની શોધથી આદિમાનવના જીવનમાં શું પરિવર્તન આવ્યું હશે?

જવાબ: અગ્નિની શોધથી આદિમાનવ કાચું માંસ પકવીને ખાતો થયો, રાત્રે ગુફામાં પ્રકાશ મેળવતો થયો, ઠંડી સામે રક્ષણ મેળવતો થયો અને હિંસક પ્રાણીઓને પોતાનાથી દૂર ભગાવતો થયો.

(૮) સ્થાયી વસવાટ શરૂ થતાં સમાજમાં ક્યા ક્યા ફેરફારો આવ્યા હશે?

જવાબ: સ્થાયી વસવાટ શરૂ થતાં માનવીમાં કૌટુંબિક સગપણ અને પડોશી ભાવના જાગી, અનાજ સંગ્રહ કરવા માટીના વાસણો અને સાધનો બન્યા અને ભટકતા જીવનનો અંત આવી એક સંગઠિત ગ્રામીણ સમાજનો ઉદય થયો.

(૯) ગુફાની દિવાલો પર આદિમાનવે કેવા ચિત્રો દોર્યા હતા?

જવાબ: આદિમાનવે ગુફાની દિવાલો પર કુદરતી રંગોનો ઉપયોગ કરી હરણ, હાથી, પક્ષીઓ તેમજ શિકારના દ્રશ્યો દર્શાવતા અતિ સુંદર ચિત્રો (શૈલચિત્રો) દોર્યા હતા.

(૧૦) હવામાન પરિવર્તન માનવને ભટક્તા જીવનમાંથી સ્થાયી જીવન તરફ કેવી રીતે દોરી ગયું?

જવાબ: તાપમાન વધતાં પૃથ્વી પર ઘાસ અને કુદરતી અનાજ (ઘઉં, જવ) ઊગવા લાગ્યા. આ અનાજ પકવવામાં સમય લાગતો હોવાથી અને પાકની જાળવણી કરવા માટે માનવીને એક જ જગ્યાએ રહેવાની ફરજ પડી, જેણે તેને સ્થાયી જીવન તરફ દોર્યો.

(૧૧) આદિમાનવની સમૂહજીવન પદ્ધતિ આજના સમાજને શું પ્રેરણા આપે છે?

જવાબ: આદિમાનવની સમૂહજીવન પદ્ધતિ આપણને આપત્તિઓ સામે સાથે મળીને લડવાની, પરસ્પર સહકાર આપવાની, કુદરતી સંસાધનોની સમાન વહેંચણી કરવાની અને લોભ કે સ્વાર્થ વગર જીવન જીવવાની પ્રેરણા આપે છે.


પ્રશ્ન ૬. નીચેના પ્રશ્નોના ઉત્તર સવિસ્તાર આપો. (પેજ ૪૪-૪૫)

(૧) જીવાશ્મવિજ્ઞાની અને પુરાતત્ત્વવિદ ઈતિહાસના અભ્યાસમાં એકબીજાને કેવી રીતે પૂરક બને છે? સમજાવો.

જવાબ: જીવાશ્મવિજ્ઞાની જમીનમાંથી મળેલા લાખો વર્ષ જૂના વનસ્પતિ અને પ્રાણીઓના પથ્થર બનેલા જીવાશ્મો પરથી તે સમયના વાતાવરણ અને જીવોની ઉત્ક્રાંતિનો અભ્યાસ કરે છે. જ્યારે પુરાતત્ત્વવિદ તે જ કાળખંડમાં માનવીય પ્રવૃત્તિઓ, ઓજારો, ઘર અને સંસ્કૃતિનો અભ્યાસ કરે છે. બંનેના અભ્યાસોને સાથે મેળવવાથી ખબર પડે છે કે આદિમાનવના સમયમાં આબોહવા કેવી હતી અને કયા ભૌગોલિક વાતાવરણમાં સભ્યતાનો વિકાસ થયો. આમ, પૃથ્વીના કુદરતી ઇતિહાસ અને માનવ સભ્યતાના સાંકળતા અભ્યાસ દ્વારા બંને નિષ્ણાતો ઇતિહાસના સચોટ પુનઃનિર્માણમાં એકબીજાને મહત્તમ પૂરક બને છે.

(૨) હિમયુગ પછી પૃથ્વીના વાતાવરણમાં આવેલા ફેરફારો માનવીને ખેતી અને પશુપાલન તરફ કેવી રીતે દોરી ગયા?

જવાબ: આશરે ૧૨,૦૦૦ વર્ષ પહેલાં હિમયુગનો અંત આવતાં પૃથ્વી પર ગરમીનું પ્રમાણ વધ્યું અને બરફ પીગળવા લાગ્યો. નદીઓ વહેતી થવાથી પાણીની વિપુલ ઉપલબ્ધતા થઈ અને જમીન ફળદ્રુપ બની. આ પરિવર્તનને લીધે પૃથ્વી પર મોટા પ્રમાણમાં ઘાસના મેદાનો અસ્તિત્વમાં આવ્યા અને તૃણાહારી પાલતુ પ્રાણીઓ (જેવા કે ગાય, ઘેટાં, બકરાં) ની વસ્તી વધી. માનવીએ જોયું કે અનાજના દાણા જમીનમાં પડવાથી નવો છોડ બને છે, જેમાંથી તેણે ખેતી કરવાની શરૂઆત કરી. પાક માટે પાણી અનિવાર્ય હોવાથી તે નદી કિનારે વસ્યો અને સાથે જ ઘાસ ખાતાં પાલતુ પ્રાણીઓનો ઉછેર કરી પશુપાલનની શરૂઆત કરી.

(૩) “આદિમાનવનું જીવન પ્રકૃતિ સાથેના સંઘર્ષ અને અનુકૂલનની કહાની છે.”-સમજાવો.

જવાબ: આદિમાનવ પાસે કોઈ પાકા ઘર, સુવિધાઓ કે વસ્ત્રો નહોતા. તેણે ખુલ્લા આકાશમાં હિંસક વન્ય પશુઓ અને કુદરતી આફતો (શિયાળાની ઠંડી, ચોમાસાનો વરસાદ) નો સામનો કરવો પડતો હતો. આ જીવન ટકાવી રાખવાના સંઘર્ષમાં તેણે પથ્થરોનો ઉપયોગ કરીને ગુફા જેવા કુદરતી આશ્રયસ્થાનો બનાવ્યા. હિંસક પશુઓથી બચવા અને ઠંડી ઉડાડવા અગ્નિની શોધ કરી. તે પ્રકૃતિથી હાર્યો નહીં પણ પથ્થરમાંથી કુહાડી અને તીક્ષ્ણ હથિયારો બનાવી શિકાર અને ફળ મેળવવાની પદ્ધતિ વિકસાવી. આમ, પ્રકૃતિના ભયજનક પડકારો વચ્ચે બુદ્ધિશાળી અનુકૂલન સાધીને તેણે પોતાની જીવનયાત્રા આગળ વધારી, જે ખરેખર પ્રકૃતિ સાથેના સંઘર્ષ અને વિજયની અદ્ભુત ગાથા છે.

(૪) જે આજે પૃથ્વી પર ફરીથી હિમયુગ જેવી પરિસ્થિતિ સર્જાય તો આધુનિક માનવીએ ટકી રહેવા માટે ક્યા ક્યા કૌશલ્યો શીખવા પડશે? તમારા વિચાર જણાવો.

જવાબ: જો પૃથ્વી પર ફરીથી હિમયુગ સર્જાય અને ચારેય તરફ બરફ છવાઈ જાય, તો આધુનિક માનવીએ ટકી રહેવા માટે નીચેના વિશિષ્ટ કૌશલ્યો શીખવા પડશે:
૧. ઇન્ડોર અને આર્ટિફિશિયલ કૃષિ: બરફના કારણે જમીન પર સામાન્ય ખેતી અશક્ય બનશે, આથી હાઇડ્રોપોનિક્સ અને આર્ટિફિશિયલ ગ્રીનહાઉસ ટેક્નોલોજીથી ખોરાક પકવવો પડશે.
૨. ભૂ-તાપીય (Geothermal) ઊર્જાનો ઉપયોગ: અતિશય થીજી જતી ઠંડીમાં ગરમી મેળવવા માટે પૃથ્વીના પેટાળની ગરમી કે ન્યુક્લિયર ઊર્જાનો વ્યાપક ઉપયોગ કરવાનું તકનીકી જ્ઞાન મેળવવું પડશે.
૩. બંદી આશ્રયસ્થાનોનું બાંધકામ: બરફીલા તોફાનોથી બચવા માટે અંડરગ્રાઉન્ડ કે થર્મલ ઇન્સ્યુલેટેડ ખાસ ગુંબજ આકારના મકાનો બનાવવાનું કૌશલ્ય શીખવું પડશે.

(૫) તમારા ગામ/શહેરનો ટૂંકમાં ઈતિહાસ લખો. (તમે શિક્ષક અથવા વાલીનું માર્ગદર્શન લઈ શકો છો.)

જવાબ: (નમૂનારૂપ ઉત્તર - અમદાવાદ શહેર માટે):
હું અમદાવાદ શહેરમાં રહું છું. આ એક ઐતિહાસિક અને પ્રાચીન શહેર છે. ઈ.સ. ૧૪૧૧ માં સુલતાન અહમદશાહે સાબરમતી નદીના પૂર્વ કિનારે આ શહેરની સ્થાપના કરી હતી, આથી તેનું નામ 'અમદાવાદ' પડ્યું. પ્રાચીન કાળમાં આ પ્રદેશ આશાવલ કે આશાપલ્લી તરીકે ઓળખાતો હતો, જ્યાં ભીલ શાસકોનું શાસન હતું. આજે આ શહેર તેના લાલ દરવાજા, સિદ્દી સૈયદની જાળી અને ગાંધીજીના સાબરમતી આશ્રમ માટે વૈશ્વિક હેરિટેજ સિટી તરીકે પ્રખ્યાત છે.


પ્રશ્ન ૭. આપેલ ચિત્ર વિશે તમારા વિચારો રજૂ કરશે. (પેજ ૪૫)

ચિત્ર ૧: આદિમાનવનું ગુફા-જીવન (પથ્થર યુગ)

વિચારો: આ ચિત્ર આપણને હજારો વર્ષ જૂના પથ્થર યુગના આદિમાનવના જીવનનો સુંદર ચિતાર આપે છે. ચિત્રમાં આદિમાનવો પથ્થરની કુદરતી ગુફામાં રહેતા જોઈ શકાય છે. તેઓએ અગ્નિની શોધ કરી લીધી હોવાથી ગુફામાં અગ્નિ પ્રગટાવેલો છે. કેટલાક આદિમાનવો ગુફાની દિવાલ પર શૈલચિત્રો દોરી રહ્યા છે, જે તેમની કલા પ્રત્યેની સૂઝ દર્શાવે છે. તેઓ પથ્થરોના હથિયારો બનાવી રહ્યા છે અને શિકાર કરીને લાવેલું માંસ પકવીને ખાવાની તૈયારી કરી રહ્યા છે.

ચિત્ર ૨: કૃષિ ક્રાંતિ અને સ્થાયી ગ્રામીણ જીવન

વિચારો: આ ચિત્ર હિમયુગ પછીના સમયમાં માનવ જીવનમાં આવેલા ક્રાંતિકારી પરિવર્તન એટલે કે સ્થાયી વસવાટ દર્શાવે છે. અહીં માનવીએ ઘાસ અને માટીના કાચા મકાનો (ઝૂંપડાં) બનાવીને નાની વસાહતો ઊભી કરી છે. લોકો નદી કિનારે ખેતી કરી રહ્યા છે અને પાકની લણણી કરી રહ્યા છે. તેઓએ ઘેટાં-બકરાં જેવા પાલતુ પ્રાણીઓ પાળવાનું શરૂ કર્યું છે. ચિત્રમાં એક સ્ત્રી માટીના વાસણમાં રસોઈ બનાવી રહી છે અને તેમની રક્ષા માટે કૂતરો પણ બેઠેલો દેખાય છે, જે આદિમાનવના સુમેળભર્યા સામાજિક જીવનની શરૂઆત બતાવે છે.


પ્રશ્ન ૮. નીચેના આડા-અવળા શબ્દોને ગોઠવીને સાચા શબ્દો બનાવો. (પેજ ૪૫)

  • ૧. તિ-હ-સ-ઈ → ઇતિહાસ
  • ૨. સ–ખા-ય-મ–રે → સમયરેખા
  • ૩. ચિ-લી-ત્ર-શે → શૈલચિત્ર
  • ૪. યુ-હિ-ગ-મ → હિમયુગ
  • ૫. વિ-ત-ત-ત્વ-રા-પુ → પુરાતત્ત્વવિદ્

પ્રશ્ન ૯. પાઠયપુસ્તકમાં પાના નંબર ૬૦ પરની આકૃતિ ૪.૧ (પૃથ્વી પર જીવન ઉત્ક્રાંતિ) નો અભ્યાસ કરીને નીચે આપેલ પ્રશ્નોના ઉત્તર એક વાક્યમાં આપો. (પેજ ૪૬)

(૧) પૃથ્વીના જન્મ પછી તરત જ જીવસૃષ્ટિ આવી ગઈ હતી કે તેમાં ઘણો સમય લાગ્યો હતો?

જવાબ: ના, પૃથ્વીના જન્મ (૪.૫૪ અબજ વર્ષ પહેલાં) પછી તરત જ જીવસૃષ્ટિ આવી નહોતી, પરંતુ પ્રથમ એકકોષીય જીવો (પ્રથમ કોષો) આવવામાં આશરે ૧ અબજ વર્ષ જેટલો ખૂબ લાંબો સમય લાગ્યો હતો.

(૨) શું પૃથ્વી પર ઓકિસજન(પ્રાણવાયુ) આવ્યા પહેલા બેકટેરિયા જેવા જીવો અસ્તિત્વમાં હતા?

જવાબ: હા, સમયરેખા મુજબ વાતાવરણમાં ઓક્સિજન (પ્રાણવાયુ) નો ઉદ્ભવ થયો તે પહેલાં જ પૃથ્વી પર એનરોબિક બેક્ટેરિયા જેવા જીવો અસ્તિત્વમાં આવી ગયા હતા.

(૩) ચિત્ર મુજબ માછલી અને ડાયનાસોરમાંથી પૃથ્વી પર પહેલાં કોણ આવ્યું હશે?

જવાબ: સમયરેખા મુજબ પૃથ્વી પર પહેલાં માછલી (કરોડરજ્જુવાળા પ્રાણીઓ) આવ્યા હતા (૫૦૦ મિલિયન વર્ષ પહેલાં), જ્યારે ડાયનાસોર (૩૦૦ મિલિયન વર્ષ પહેલાં) પછીથી આવ્યા હતા.

(૪) મધમાખીઓ અને ફૂલો પૃથ્વી પર કેટલા વર્ષોથી સાથે જોવા મળે છે?

જવાબ: મધમાખીઓ અને ફૂલો પૃથ્વી પર આશરે ૧૦૦ મિલિયન (૧૦ કરોડ) વર્ષોથી સાથે જોવા મળે છે.

(૫) આદિમાનવ અને અગ્નિની શોધ વચ્ચે અંદાજ કેટલા વર્ષનો તફાવત દેખાય છે?

જવાબ: ચિત્રની સમયરેખા મુજબ આદિમાનવનો ઉદ્ભવ ૧૦ મિલિયન વર્ષ પહેલાં અને અગ્નિની શોધ ૧ મિલિયન વર્ષ પહેલાં થઈ હતી, જેથી બંને વચ્ચે આશરે ૯ મિલિયન (૯૦ લાખ) વર્ષોનો તફાવત દેખાય છે.

(૬) કરોડરજ્જુવાળા પ્રાણીઓ(માછલી) પૃથ્વી પર અંદાજે કેટલા મિલિયન વર્ષ પહેલા દેખાયા હતા?

જવાબ: કરોડરજ્જુવાળા પ્રાણીઓ (માછલી) પૃથ્વી પર અંદાજે ૫૦૦ મિલિયન (૫૦ કરોડ) વર્ષ પહેલાં દેખાયા હતા.

(૭) શું ડાયનાસોર અને માણસો પૃથ્વી પર એકસાથે રહેતા હતા?

જવાબ: ના, ડાયનાસોર અને મનુષ્યો પૃથ્વી પર ક્યારેય એકસાથે રહ્યા નથી. ડાયનાસોર ૬૫ મિલિયન વર્ષ પહેલાં જ સંપૂર્ણ નાશ પામ્યા હતા, જ્યારે મનુષ્યોનો ઉદ્ભવ તેના કરોડો વર્ષ પછી થયો છે.


પ્રશ્ન ૧૦. પ્રકરણના આધારે શોધખોળ શતાબ્દી રમો. (પેજ ૪૬-૪૭)

રમતના '?' ખાના નંબર મુજબ ખરાં-ખોટાંના જવાબો નીચે મુજબ છે:

  1. ૧. પુરાતત્વવિદો પ્રાચીન ઈતિહાસ જાણવા માટે ખોદકામ કરે છે.સાચું
  2. ૩. સમયરેખા પર ડાબી બાજુ વર્તમાન અને જમણી બાજુ ભૂતકાળ દર્શાવાય છે.ખોટું
  3. ૫. સાહિત્યિક સ્રોતોમાં હસ્તપ્રતો અને તામ્રપત્રોનો સમાવેશ થાય છે.સાચું
  4. ૮. સિક્કાઓ પરથી રાજાઓના નામ અને સમયગાળા જાણી શકાય છે.સાચું
  5. ૧૨. શિલાલેખો સામાન્ય રીતે લાકડા પર કોતરેલા હોય છે.खोટું
  6. ૧૫. સાધનો અને વાસણો ઈતિહાસના ભૌતિક સ્રોતો છે.સાચું
  7. ૧૮. ઈતિહાસમાં માત્ર લેખિત સ્રોતો જ વિશ્વસનીય માનવામાં આવે છે.ખોટું
  8. ૨૧. સમયરેખા ઘટનાઓનો ચોક્કસ ક્રમ દર્શાવવામાં મદદ કરે છે.સાચું
  9. ૨૫. અશોકના શિલાલેખો પ્રાકૃત ભાષામાં છે.સાચું
  10. ૩૦. તાર્કિક સ્ત્રોતો ક્યારેય વિશ્વસનીય નથી હોતા.ખોટું
  11. ૩૫. મૌખિક પરંપરાઓ પણ ઈતિહાસમાં મહત્વનો સ્ત્રોત છે.સાચું
  12. ૪૦. સ્મારકો અને ઈમારતો પુરાતત્વીય સ્ત્રોતોમાં આવે છે.સાચું
  13. ૪૫. સા.સં. (CE) અને સા.સં.પૂ. (BCE) વચ્ચે શૂન્ય વર્ષ હોય છે.ખોટું
  14. ૫૫. હડપ્પા સભ્યતા ભારતની સૌથી પ્રાચીન સભ્યતા છે.સાચું
  15. ૬૩. ઈતિહાસ એક સ્થિર વિષય છે જેમાં નવી શોધોથી ફેરફાર થતો નથી.ખોટું
  16. ૭૦. પ્રાચીન હસ્તપ્રતો તાડપત્ર કે ભોજપત્ર પર લખાતી નથી.ખોટું
  17. ૭૬. સમય પસાર થતાં નાના ગામડાં “પલ્લી” (ઉપ-ગામ) મોટા ગામડાઓમાં પરિવર્તિત થયા.સાચું
  18. ૮૫. ઈતિહાસકારો ફક્ત એક જ સ્ત્રોત પર આધાર રાખે છે.ખોટું
  19. ૯૨. ભૂર્ગભશાસ્ત્રીઓ પૃથ્વીના સ્થળોનો અભ્યાસ કરીને ભૂતકાળ સમજવામાં મદદ કરે છે.સાચું
  20. ૯૯. મૌખિક સ્ત્રોતો ક્યારેય બદલાતા નથી.ખોટું